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El arte marcial Tang Soo Do es relativamente moderno. Sin embargo sus raíces se remontan al periodo de los tres reinos. El reino de Koguryo fue fundado en el año 37 antes A.C. en Corea del Norte. La Dinastía de Silla fue fundada en el año 57 A.C y Paekche fue fundado en el año 18 A.C.
Tang Soo Do es un estilo compuesto, 60% Soo Bahk, 30% de técnicas del norte de China (duro) y 10% del sur de China (suave). Las técnicas del pateo están basadas en Soo Bahk. Soo Bahk fue inicialmente desarrollado durante la dinastía Silla (618-935 D.C.) El reino de Silla fue derrocado por el guerrero llamado Wang Kun y un nuevo reino fue formado llamado "Koryó" durando entre 475 y 500 años.
En 1392 D.C. el nuevo reino, la Dinastía Yi, sucedió a Silla y duro 500 años. Durante cientos de años el arte se volvió muy popular ente las personas y la sociedad militar. En estos días era llamado Kwon Bop Tang Soo, Soo Bahk.
Tang Soo Do es combinación de estilo fuerte y suave, derivando la parte fuerte del Soo Bahk y con movimientos suaves y fluidos del sistema Tang del sur de China. El verdaderamente primer libro sobre las artes marciales fue escrito en ese tiempo. El libro se llama "Mooyae Dobo Tongi". Este fue escrito el 1790 D.C. y contiene ilustraciones que sostiene la teoría de que "Soo Bahk Ki", el nombre formal de Tang Soo Do, fue rápidamente desarrollado en un sofisticado arte de combate.
- Dinastía Koguryo: Durante este periodo existen claros vestigios de la existencia del Tang Soo Do; sin embargo, muchos de los detalles se están perdiendo. El descubrimiento de las pinturas antiguas de las murallas retratando a hombres practicando Tang Soo Do fueron encontrados en tumbas a lo largo de las corrientes más bajas del río, Ap Koh, que está en un pueblo llamado Jih Ahn. Esto verifica que el Tang Soo Do fue practicado hace 1500 años.
Dinastía Silla: Silla se destaco por haber creado la primera de las órdenes de caballería en Corea, los "Hwa Rang Dan" Juventud Floreciente. Estos eran seleccionados entre los hijos de familias aristócratas, se les educaba en el estudio de la filosofía, la historia, la escritura, la pintura, el arte floral, la equitación y las artes de guerra, tanto con armas (espada, lanza y arco), como sin ellas (Soo Bahk), con el fin de acrecentar su disciplina tanto espiritual, como física, según relatan en varias ocasiones las más antiguas crónicas coreanas Samguk- Saghi y Samguk-Yusa.
GUERREROS HWA RANG
Los Hwa Rang Dan fueron esenciales en la expansión del reino de Silla, pues fueron ellos los que consiguieron conquistar los reinos vecinos de Koguryo y Paek-Che, realizando de esta manera la unificación de Corea.
El feroz espíritu combativo de los guerreros Hwa Rang se hizo legendario, sirviendo a la historia como documental literario de miles de hechos heroicos de los inimitables Hwa Rang, incluyendo a los generales Yu Shin Kim, Kwang Chan, Sa Da Hawque eran conocidos como caballeros de suma inteligencia además de ser los líderes de la casta guerrera más temida en toda Asia.
El seguimiento de su estricto código marcial junto a su superlativa técnica de combate hizo de los Hwa Rang la mayor fuerza federal tras la eventual unificación de la península de Corea.
El combate mano a mano es tan antiguo como la raza humana, y los diferentes estilos que prevalecieron en diferentes regiones del mundo tomaron generaciones para su desarrollo. En la cultura occidental uno es recordado que tan antiguas son las artes de pelea por la historia de los boxeadores griegos, Greugas y Damoxenus cerca del 400 A.C. quienes pelearon un combate mortal en el cual Damoxenus mató a Greugas con un golpe de lanza con la mano bajo el brazo. Técnicas de pelea más sofisticadas desarrolladas como combate llegaron a ser más organizadas y los estilos de pelea populares en una región se desarrollaron y extendieron hacia otras partes del mundo, modificados e influenciados por las diferentes culturas y tradiciones. Pero solamente en Asia los diferentes estilos de combate sin armas llegaron a ser un arte considerada como secretos de estado o encerrados dentro de los muros de los monasterios religiosos.
Las raíces de lo que es ahora conocido como Hwa Rang Do (El camino del florecimiento de la naturaleza humana) comenzaron sobre 2000 años atrás y continuó a través del periodo Dinástico Silla y la dinastía Koryo. Inicialmente, la gente joven, de que posteriormente llegaría a ser Corea, se reuniría en grupos para probarse ellos mismos y con otros. Esos diminutos grupos unificados de gente joven los predecesores de la Hwa Rang.
En el año 540 D.C. un nuevo monarca por el nombre de Rey Chinhung llegó al poder en Silla. Luego siguió un largo período de guerras de expansión con los grandes reinos hacia el norte. Pero antes de que los reinos del norte fueran ocupados, el Rey Chinhung tomó la tarea de conducir las colonias japonesas hacia el sur y anexar la porción de la liga Kaya la cual estaba en alianza con el clan Yamato de Japón. Diez años después, el Rey Chinhung apuntó sus armas sobre los fértiles valles en Corea central, entre los ríos Han y Imjin. La conquista del área de los ríos Ham-Imjin llevó grandes riquezas a Silla a través de la adquisición de las más ricas tierras agrícolas en la península, el servicio militar y el trabajo de la gente del campo; ésta conquista también abrió una nueva y más fácil ruta hacia China a través de la captura de los puertos en el Mar Amarillo. La adquisición de regiones con minas de hierro significó nuevas ganancias tecnológicas que fortalecerían las grandes expansiones hechas por el Reino de Silla.
Uno de más significativos actos hechos por el Rey Chinhung fue la incorporación de la sociedad llamada Hwa Rang en sus servicios militares. Grupos organizados de jóvenes fueron a las montañas, ríos y otros lugares de natural belleza a aprender a desarrollar la paciencia, control emocional y mental, pretensiones artísticas acopladas con entrenamiento de artes marciales. A través del desarrollo de la fortaleza mental, entrenamiento físico y espiritual ellos eran enseñados a actuar como modelos de cultos y caballerosos guerreros. Ellos eran los guerreros de elite de Silla. Ellos eran llamados Hwa Rang, y eran hombres jóvenes quienes ejemplificaban el guerrero-intelectual que influenció la historia coreana por muchos siglos. Un monje del siglo trece registró que el Rey Chinhung tenía " emitió un decreto y eligió chicos de buenas familias quienes eran de buena moral y los nombró Hwa Rang. Sor Won fue el primero en ser admitido como Kuk Son (o, General). Éste fue el comienzo de la Hwa Rang. "
Además de instrucción religiosa, la Hwa Rang estaba enseñando baile, literatura, las artes y ciencias. Ellos estaban enseñando también el arte del combate, ballestería, conocimientos de defensa personal etc. Basado sobre el concepto de la unidad de opuestos incorporados en el um-yang, las técnicas de pelea sin armas eran conocidas por sus mezclas de lo duro y lo suave, circular y lineal de sus ataques. Un puñetazo lineal podría quebrar la armadura de madera de un oponente y matarlo instantáneamente. Ellos podían patear a tales velocidades que sus enemigos pensaban que los pies de los guerreros Hwa Rang eran espadas. El historiador de Silla del siglo octavo, Kim Taemun, anotó en sus crónicas Hwa Rang. "Sagaces consejeros y leales ministros siguen la Hwa Rang y florecer; ellos producen grandes generales y valientes soldados. " El grado de Hwa Rang significó la posición de un profesor de las artes marciales y él comandó desde 500 a 5000 estudiantes, quienes eran llamados Rang do. Un Kuk Son poseía el rango de general en la armada. El feroz espíritu de pelea de los guerreros Hwa Rang llegó a ser legendario, y sus hazañas fueron registradas para la posteridad en la poesía y literatura Hwa Rang. Las narrativas Hwa Rang de la dinastía Silla llegarían a ser la base de la clásica novela que formó la columna vertebral de la literatura coreana por cientos de años.
• DESARROLLO DE LOS KWANES (escuelas) MODERNOS
La subsiguiente ocupación de Corea por el régimen militar Japonés, se llevo a cabo de 1909 a 1945. Durante este periodo la práctica y la enseñanza de las artes marciales coreanas fueron restringidas.
Después de la Segunda Guerra Mundial, 1945, la restricción terminó y varias escuelas (KWAN) de artes marciales fueron fundadas.
- Moo Duk Kwan, por Hwang Kee
- Chi Do Kwan, por Kwai Byung, Yun
- Chun Do Kwan por Duk Sung, Son
- Song Moo Kwan por Byung Jik, No
- Chang Moo Kwan por Nam Suk, Lee
- Yun Moo Kwan por Sang Sup, Chun
Estos fundadores empezaron a crear sus propias organizaciones respectivamente y Master Hwang Kee organiza "la Asociación Coreana de Soo Bahk Do" el 9 de noviembre de 1945.
Otros grupos de varios tipos de artes marciales fueron llamados "Kong Soo Do" o también "Tae Soo". En 1965, todos estos varios sistemas fueron unidos en una sola organización llamada Asociación Coreana de Tae Kwon Do y el arte fue llamado Tae Kwon Do uniformemente.
El arte del Tae Kwon Do fue orientado hacia lo deportivo, hacia los juegos mundiales y competencias. Tang Soo Do se mantuvo como un sistema de artes marciales tradicional.
En la actualidad Tang Soo Do sigue enseñándose de manera tradicional, ha sobrevivido y superado todo tipo de obstáculos, y continua evolucionando y creciendo en número de practicantes en todo el mundo.
Gran Máster Hwang Kee oficializo el nombre de Soo Bahk Do para Moo Duk Kwan, de cualquier manera nuestro arte maduró considerablemente y en la actualidad hay Grandes Maestros como Jae Chul Shin, Jae Joon Kim, Song Kee Kim, Chun Sik Kim entre otros que seguirán desarrollándolo y expandiéndolo por medio de sus maestros e instructores por todo el globo terrestre, y así seguir llevando los beneficios de su práctica a todos nosotros.
- WORLD TANG SOO DO ASOCIATION
Por Jae Chul Shin, Filadelphia, Pensilvania, USA
- WORLD MOO DUK KWAN TANG SOO DO FEDERATION
Por Jae Joon Kim, Tampa, Florida. USA
- INTERNATIONAL TANG SOO DO FEDERATION
Por Chun Sik Kim, Pitsburght, Pensilvania USA
- WORLD DANG SOO DO UNION
Por Song Kee Kim, Song Tan Seúl Corea del Sur
- CONTINENTAL TANG SOO DO FEDERATION
Por Jino Kim, Dublin, OH. USA.
Bibliografía:
mastercarl@hotmail.com
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